أحمد بن عبد الله القريمي
Ahmed b. Abdullah el-Kırımi
Kırım'da Fetâvâ-yı Bezzâziyye sahibinden ders aldı; II. Murad döneminde Merzifon medresesine, Fatih döneminde İstanbul'a geldi. Vefat tarihini Keşfü'z-zunûn 943 olarak verir.
Eserleri 3
Leknevî’nin terceme maddesinde saydığı eserler.
- حواش على التلويحHavaşin ale't-Telvih
- حواش على شرح العقائد النسفيةHavaşin ala Şerhi'l-Akaidi'n-Nesefiyye
- حواش على شرح اللبHavaşin ala Şerhi'l-Lübb
Kaynak metin
أحمد بن عبد الله القريمى
قرأ ببلدة قريم على حافظ الدين محمد البزازى صاحب الفتاوي البزازية حين قدم إليه وأقام فيه ولما رحل عنها الزازي سنة ست وثمانمائة قرأ علي شرف الدين بن كمال القريمى من تلامذة البزازي ثم أتى بلاد الروم في دولة السلطان مراد خان بن محمد خان فأعطاه مدرسة مرزيفون وقرأ عليه بها يوسف بن جنيد ثم أتى قسطنطينية في زمن السلطان محمد خان بن مراد خان فعين له كل يوم خمسين درها. وكان يدرس ويذكر أينما شاء وكان عالما فاضلا محدثا مفسرا فقها ومن تصانيفه حواش على التلويح وحواش على شرح العقائد النسفية وحواش على شرح اللب للسيد عبد الله مات بقسطنطينية (قال الجامع) أرخ صاحب كشف الظنون وفاته عند ذكر محشي شرح العقائد سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة.
el-Fevâidü'l-behiyye fî terâcimi'l-Hanefiyye, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, s. 25 (madde 32).
Silsile
Leknevî’nin kaydettiği hoca ve talebe bağları, iki kuşak yukarı ve aşağı. Diğer fakihlerin biyografilerinde geçen bağlar da dahildir.