أحمد بن علي الظهير البلخي
Ebu Bekir Ahmed b. Ali ez-Zahir el-Belhi
Fürû ve usulde faziletli imam; Necmeddin en-Nesefi'den ilim aldı, Merağa'da ders okuttu, Nureddin Mahmud Zengi zamanında Halep'e geldi.
Eserleri 1
Leknevî’nin terceme maddesinde saydığı eserler.
- شرح الجامع الصغيرŞerhu'l-Cami'i's-sagir
Kaynak metin
أحمد بن علي بن عبد العزيز أبو بكر المعروف بالظهير البلخى
إمام فاضل في الفروع والأصول وعالم كامل في المعقول والمنقول أخذ العلم عن نجم الدين عمر النسفي عن صدر الإسلام أبي اليسر محمد البزدوي عن أبي يعقوب يوسف السياري عن أبي إسحاق النوقدي عن أبي جعفر الهدواني عن أبي بكر الأعمش عن أبي بكر الاسكاف عن محمد بن سلمة عن أبي سليمان الجوزجاني عن محمد وتفقه أيضا على بهاء الدين المرغيناني محمد بن أحمد الاسبيجاني بعد خمسمائة ودرس بمراغة وقدم حلب أيام محمود بن زنكي ثم توجه إلى دمشق وله شرح الجامع الصغير ومات بحلب سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
el-Fevâidü'l-behiyye fî terâcimi'l-Hanefiyye, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, s. 27 (madde 37).
el-Cevâhirü’l-mudıyye’deki tercümesi
İbn Ebi’l-Vefâ el-Kureşî’nin (ö. 775/1373) Hanefî tabakâtında bu fakih için yazdığı madde.
أبو بكر بن أحمد بن علي بن عبد العزيز البلخي الأصل السمرقندي عرف بالظهير تفقه على علي بن محمد الإسبيجابي بعد الخمس مائة ودرس بمراغه وقدم حلب أيام نور الدين محمود بن زنكي ثم توجه إلى دمشق ودرس بها بمسجد حانون وغيره قال ابن العديم فقيه مفتي على مذهب أبي حنيفة وله كتاب ألفه فى شرح الجامع الصغير ووقف كتبه على النورية بحلب سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة وفى هذه السنة مات بدمشق وله شعر فمن ذلك شعر ٭ يا زائدا فى أكله لقمة ٭ أسقمت جمسا سالما بالتخم ٭ فيا لها من لقمة أسقمت ٭ جسما وردت عدة من لقم ٭ وله تلمس الإجازة عن الإمام أبي حفص عمر بن محمد النسفي شعر يا مفيد الأنام ياذا العلا عمر ٭ وقاك حفيظ الخلق من شبهة الضرر ٭ آجر لأبي بكر بن محمد مفضلا ٭ وبدل له بالأجر بالصفوة الكدر ٭ جمع الذى صنفته وسمعته ٭ وخذ صالح الدعوات فى ظلمة السحر ٭ قال فكتب إليه أبو حفص عمر ٭ أجزت لسيدي وفريد عصري ٭ أبي بكر بن أحمد ما ابتغاه ٭ على شرط التحرز والتوقي ٭ وذكري بالدعاء كما حكاه ٭ أجبت دعاءه فينا وفيه ٭ وفى الدارين ثم له مناه ٭ مات بدمشق ليلة الإثنين ثالث عشرين شوال سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة وذكره ابن عساكر فى تاريخه
el-Cevâhirü’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye, Karaçi: Mîr Muhammed Kütübhâne baskısı, c. 2, s. 271. Maddeyi kitapta aç
Silsile
Leknevî’nin kaydettiği hoca ve talebe bağları, iki kuşak yukarı ve aşağı. Diğer fakihlerin biyografilerinde geçen bağlar da dahildir.