ابن الربوة محمد بن أحمد القونوي
Nasırüddin Muhammed b. Ahmed el-Konevi İbnü'r-Rabve
Usul, fürû, tefsir, hadis ve nahivde usta; Menâr'ı şerh ve ihtisar etti, Sirâciyye'yi şerh etti. Şam'da vefat etti.
Eserleri 3
Leknevî’nin terceme maddesinde saydığı eserler.
- شرح المنارŞerhu'l-Menar
- قدس الأسرار في اختصار المنارKudsü'l-esrar fi ihtisari'l-Menar
- المذاهب الملكية شرح الفرائض السراجيةel-Mezahibü'l-melikiyye şerhu'l-Feraizi's-Siraciyye
Kaynak metin
محمد بن أحمد بن عبد العزيز ناصر الدين القونوي الدمشقي
المعروف بابن الربوة كان عالما فاضلا علامة في الفنون أصولي فروعي مفسر محدث جبلى نحوي لغوى فارس ميدانه في البحث أخذ عن رضي الدين إبراهيم بن سليمان المنطقي وعلاء الدين علي بن بلبان الفارسى وله تصانيف معتبرة منها شرح المنار وقدس الأسرار في اختصار المنار والمذاهب المكية شرح الفرائض السراجية مات بالشام سنة أربع وستين وسبعمائة.
el-Fevâidü'l-behiyye fî terâcimi'l-Hanefiyye, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, s. 156 (madde 304).
el-Cevâhirü’l-mudıyye’deki tercümesi
İbn Ebi’l-Vefâ el-Kureşî’nin (ö. 775/1373) Hanefî tabakâtında bu fakih için yazdığı madde.
محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي محتدا الدمشقي مولدا الإمام ناصر الدين عرف بابن الربوه كان علامة ذا فنون فى الفقه والفرائض والأصول والعربية وله التصانيف منها الدر المنير فى حل إشكال الكبير وله قدس الأسرار فى اختصار المنار وله المواهب المكية فى شرح فرائض السراجيه وله شرح المنار وغير ذلك قرأ الهداية على الشيخ رضى الدين إبراهيم بن سليمان المعروف بالمنطيقي وأجازه بالإفتاء وذلك فى سنة إحدى وعشرين وسبع مائة وقرأالجامع الكبير على العلامة صدر الدين علي الحنفي يحق قراءته على الصدر سليمان المصنف قدم علينا القاهرة سنة تسع وخمسين وسبع مائة فأقام بها إلى أن توجه إلى مكة صحبة الركب الرحبي فأقام بها إلى أن قضى حجة من عامه ثم توجه إلى الشام فأقام بها إلى أن مات فى شهور سنة أربع وستين وسبع مائة
el-Cevâhirü’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye, Karaçi: Mîr Muhammed Kütübhâne baskısı, c. 2, s. 15. Maddeyi kitapta aç
Silsile
Leknevî’nin kaydettiği hoca ve talebe bağları, iki kuşak yukarı ve aşağı. Diğer fakihlerin biyografilerinde geçen bağlar da dahildir.