أحمد بن عثمان ابن التركماني
Tacüddin Ahmed b. Osman el-Mardini İbnü't-Türkmani
Kahire'de doğdu; babası ve kardeşinden fıkıh okudu, ders verip fetva verdi. Fıkıh, usul, feraiz, nahiv, hey'et ve mantıkta eserleri vardır.
Eserleri 2
Leknevî’nin terceme maddesinde saydığı eserler.
- شرح الجامع الكبيرŞerhu'l-Cami'i'l-kebir
- شرح الهدايةŞerhu'l-Hidaye
Kaynak metin
أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني التركماني
تفقه على أبيه وأخيه ودرس وصنف وأفتى له تصانيف حسنة في الفقه وأصوله والفرائض والنحو والهيأة والمنطق، ومن تصانيفه شرح الجامع الكبير وشرح الهداية مات في مستهل جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وسبعمائة (قال الجامع) سيأتي ذكر أبيه عثمان واني أخيه عبد الله بن علي بن عثمان وعبد العزيز بن علي بن عثمان وأخيه علاء الدين علي بن عمان وابنه محمد بن أحمد. وقد ذكره السيوطى في بغية الوعاة في طبقات النحاة فقال أحمد ابن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان المارديني الأصل المعروف بابن التركماني الحنفي القاضى تاج الدين. قال في الدرر ولد بالقاهرة ليلة السبت الخامس والعشرين من ذى الحجة سنة إحدى وثمانين وستمائة واشتغل بأنواع العلوم ودرس وأفتى وناب فى الحكم وصنف في الفقه والأصلين والحديث والعربية والعروض والهيأة وغالبها لم يكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف وحدث. ومثله فى حسن المحاضرة وغيره.
el-Fevâidü'l-behiyye fî terâcimi'l-Hanefiyye, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, s. 25-26 (madde 33).
el-Cevâhirü’l-mudıyye’deki tercümesi
İbn Ebi’l-Vefâ el-Kureşî’nin (ö. 775/1373) Hanefî tabakâtında bu fakih için yazdığı madde.
أحمد بن عثمان الإمام العلامة تاج الدين الإمام ابن الإمام وأخو الإمام أبو الحسن على يأتي كل واحد منهما فى بابه وهو عم سيدنا ومولانا قاضي القضاة جمال الدين أبقاه الله تعالى وعبد العزيز ويأتي أيضا فى بابه وهو والد جلال الدين محمد بن محمد يأتي أيضا أهل بيت علماء فضلاء سمع وحدث وتفقه ودرس وأفتى وصنف وناب فى الحكم والشعر وتكلم فى فنون مات بالقاهرة ففي مستهل جمادي الأولى سنة أربع وأربعين وسبع مائة ودفن بتربة والده خارج باب النصر ومولده ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وست مائة بالقاهرة
el-Cevâhirü’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye, Karaçi: Mîr Muhammed Kütübhâne baskısı, c. 1, s. 77. Maddeyi kitapta aç
Silsile
Leknevî’nin kaydettiği hoca ve talebe bağları, iki kuşak yukarı ve aşağı. Diğer fakihlerin biyografilerinde geçen bağlar da dahildir.