مسعود بن شجاع الأموي
رسائل جامعية عنه 4
الرسائل المسجلة في المركز الوطني للرسائل الجامعية (YÖK) عن هذا الفقيه، الأحدث أولًا.
- Fıkhın Teşekkül Sürecinde Ebû Hanîfe'nin Emevî Siyâseti Karşısındaki Tutumu ماجستير Güler, Rabia · Aksaray Üniversitesi · 2026
- Emevi Dönemi ile Modern Dönem Arasında Gazel Ömer B. Ebî Rebîa, Kerim el-Irâkî ve Adnân el-Cezâirî Özelinde Karşılaştırmalı Bir İnceleme ماجستير Hadi, Hasan Alevi · Atatürk Üniversitesi · 2025
- Endülüs Emevî Devleti'nde Müşavirler Meclisi'nin Ortaya Çıkışı ve Meclis Üyelerinin Hayatı ve Görüşleri ماجستير Şahin, Melek · Marmara Üniversitesi · 2010
- Endülüs Emevi Devletinde Yargı ve İşleyişi (755-1031 M.) ماجستير Kılıç, Muharrem · Marmara Üniversitesi · 1995
نص المصدر
محمود بن شجاع بن محمد بن الحسن الأموي برهان الدين
الفقيه ولد سنة 510 بدمشق وأخذ العلم عن البرهان البلخي علي بن الحسن تلميذ عبد العزيز بن عمر بن مازه وولي قضاء العسكر وجمع كتابا في الفقه وتفقه عليه ابن الأبيض محمد بن يوسف وداود بن أرسلان ومات سادس عشر جمادي الآخرة سنه تسع وتسعين وخمسمائة. (قال الجامع) ذكره اليافعي في حوادث سنة 599 بقوله فيها توفي الإمام العلامة أبو الموفق مسعود بن شجاع المعروف بالبرهان الحنفي ودرس في النورية وكان صدرا معظما رأسا في المذهب انتهى.
الفوائد البهية في تراجم الحنفية, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, ص 213 (الترجمة 454).
ترجمته في الجواهر المضية
ما كتبه ابن أبي الوفاء القرشي (ت 775هـ) عن هذا الفقيه في طبقات الحنفية.
مسعود بن شجاع بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن الأموي الملقب برهان الدين الفقيه توفي يوم الأحد سادس عشر جمادي الآخرة سنة تسع وتسعين وخمس مائة ومولده بدمشق فى سنة عشر وخمس مائة كذا رأيته بخط الحافظ جمال الدين المحمودي الصابوني وجمع كتابا فى الفقه ودرس بالنورية والحانوتية وولى قضاء العسكر تفقه على البرهان علي بن الحسن البلخي كان خبيرا بالمذهب تفقه عليه أبو حفص عمر بن محمد بن خشنام أنشدني الشيخة الأصيلة أم الخير زاهدة بنت الشيخ الصالح أبي عبد الله محمد بن عبد الله الطاهري سنة سبع عشرة وسبع مائة قال أنشدنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي إجازة قال أنشدنا أبو الموفق مسعود بن الشجاع بن محمد بن حسن الأموي لنفسه بدمشق شعر ٭ تصرم العمر والأعياد والجمع ٭ والغائبون إلى الأوطان ما رجعوا ٭ غابوا فغابت مسراتي لغيبتهم ٭ فاليوم لم يبق لي فى راحة طمع ٭ إلى الثريا رأيناهم قد وصلوا ٭ فحين ما وصلوا تحت الثرى وقعوا ٭ كانوا حياتي فنفسي بعد فرقتهم ٭ ليست بشيء من الأشياء ينتفع ٭ يا ليت لم يستمع سمعي مقالتهم ٭ حال الفراق ولا زودت من أدع ٭ أحباب قلبي ما الدنيا بباقية ٭ وكل شيء تقضي ليس يرتجع ٭ لما بدا الشيب فى رأسي بكيت على ٭ فقد الشباب وحل الخوف والجزع ٭ يا رب فاغفر ذنوبي واعف عن زللي ٭ فالعفو منك عطاء ليس ينقطع ٭ واحكم بعود أخلائي إلى وطني ٭ لعلنا بعد طول الهجر نجتمع ٭
الجواهر المضية في طبقات الحنفية, كراتشي: مير محمد كتب خانه, ج 2, ص 168. افتح الترجمة في الكتاب
السلسلة
الشيوخ والتلاميذ كما ذكرهم اللكنوي، جيلين صعودا ونزولا، ومنها الصلات المذكورة في تراجم غيره.