ركن الدين العميدي
مصنفاته 3
المصنفات التي ذكرها اللكنوي في ترجمته.
- الإرشاد
- الطريقة العميدية
- النفائس
نص المصدر
محمد بن محمد ركن الدين أبو حامد العميدي السمرقندي
صاحب كتاب الإرشاد إمام بارع في المذهب والخلاف له طريقة حسنة واعتنى بالخلاف حتى برع وصنف الإرشاد والطريقة العميدية وكتاب النفائس مات سنة خمس عشرة وستمائة. (قال الجامع) ذكره ابن خلكان في تاريخه وقال أبو حامد محمد ابن محمد وقيل أحمد العميدي الفقيه الحنفي السمرقندي الملقب بركن الدين كان إماما في الخلاف وهو أول من أفرده بالتصنيف ومن تقدمه كان يمزجه وكان اشتغاله فيه على رضى الدين النيسابوري وهو أحد الأركان الأربعة فإنه كان من جملة المشتغلين على ركن الدين أربعة أشخاص تميزوا وتجروا في هذا الفن وكل واحد ينعت بالركن وهم ركن الدين الطاووسي وركن الدين العميدي وركن الدين إمام زاده وقد شذ عنى الرابع وصنف العميدى في هذا الفن طريقة مشهورة بأيدي الفقهاء وصنف الإرشاد واعتنى بشرحه جماعة من أرباب هذا الشأن منهم القاضى شمس الدين أبو العباس أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الفقيه الشافعي الخوبي قاضي دمشق ونجم الدين المرندي وبدر الدين المراغي وغيرهم وصنف النفائس أيضا واختصره الخوبي وسماه عرائس النفائس واشتغل عليه جماعة من جملتهم نظام الدين أحمد بن جمال الدين أبي المحامد محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخارى الحنفي المعروف بالحصيرى وتوفي العميدى ليلة الأربعاء تاسع جمادى الآخرة سنة 615 ببخارى والعميدى بفتح العين وكسر الميم وسكون الباء المثناة من تحت بعدها دال مهملة لا أعرف هذه النسبة إلى ماذا ولا ذكرها السمعاني.
الفوائد البهية في تراجم الحنفية, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, ص 200 (الترجمة 404).
ترجمته في الجواهر المضية
ما كتبه ابن أبي الوفاء القرشي (ت 775هـ) عن هذا الفقيه في طبقات الحنفية.
محمد بن محمد بن محمد أبو حامد العميدي الفقيه السمرقندي المنعوت بركن الدين صنف الإرشاد واعتنى بشرح طريقته جماعة منهم القاضي أحمد بن خليل بن سعادة الخوفي قاضي دمشق قال ابن خلكان بعد إطنابه فيه كان إماما فى الخلاف خصوصا الحساب وهو أول من أفرده بالتصنيف ومن تقدمه كان يمزجه وكان اشتغاله فيه على الشيخ رضي الدين النيسابوري وهو أحد الأركان الأربعة فإنه كان من جملة المشتغلين على الشيخ رضي الدين أربعة أشخاص تميزوا وتبحروا فى هذا الفن وكل واحد منهم ينعت بالركن وهم ركن الدين الطاووسي والعميدي هذا وركن الدين إمام زاده قال ابن خلكان وشذ عني من هو الرابع قال وصنف العميدي طريقة مشهورة بين الفقهاء واشتغل عليه خلق كثيرون وانتفعوا به ومن جملتهم نظام الدين أحمد ابن الشيخ جمال الدين الحصيري مات سنة خمس عشرة وست مائة وقد ذكرته فى الألقاب
الجواهر المضية في طبقات الحنفية, كراتشي: مير محمد كتب خانه, ج 2, ص 128. افتح الترجمة في الكتاب
السلسلة
الشيوخ والتلاميذ كما ذكرهم اللكنوي، جيلين صعودا ونزولا، ومنها الصلات المذكورة في تراجم غيره.