داود بن عيسى الأيوبي
Davud b. İsa b. Ebu Bekir b. Eyyub
Edip ve fakih; babasından, o da Kadıhan'ın talebesi Hasiri'den fıkıh almıştır. Hasiri Hayru matlûb adlı fetva kitabını onun için yazdı.
Eserleri 1
Leknevî’nin terceme maddesinde saydığı eserler.
- خير مطلوب في الفتاوى (صنفه له الحصيري)Hayrü matlub fi'l-fetava (el-Hasiri onun için yazdı)
Kaynak metin
داود بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب
فقيه فاضل أديب كامل أخذ الفقه عن أبيه عن الحصيري تلميذ قاضيخان وصنف الحصيري له خير مطلوب في الفتاوي مات سنة ست وخمسين وستمائة بدمشق. (قال الجامع) يأتى ذكر أبيه في حرف العين إن شاء الله تعالى.
el-Fevâidü'l-behiyye fî terâcimi'l-Hanefiyye, Mısır: Matbaatü Dâri's-saâde, 1324, s. 73 (madde 150).
el-Cevâhirü’l-mudıyye’deki tercümesi
İbn Ebi’l-Vefâ el-Kureşî’nin (ö. 775/1373) Hanefî tabakâtında bu fakih için yazdığı madde.
داود بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب بن سادير بن مروان أبو المفاخرين أبي العزايم الملك الناصر ابن الملك المعظم فقيه أديب ويأتي أبوه مات ليلة السبت الثامن والعشرين من جمادي الأولى سنة ست وخمسين وست مائة وكان مولده فى جمادي الآخرة سنة ثلاث وست مائة أنبأني الدمياطي أنشدني الملك الناصر لدين الله داود لنفسه شعر ٭ صبحاني بوجهه القمري ٭ وأضحياني بالسلسبيل الروى ٭ ومنها ٭ ما رأينا من قبل خديه وردا ٭ يانعا فوق عارض سوسني ٭
ومنها وعدتها أربعة وثلاثون بيتا شعر ٭ كيف تجني البنفسخ الغض منه ٭ وهو يجني بالناظر السرجسي ٭ أعطينها كأنها وهج الشمس ٭ تبدت فى برجها الحملي ٭
el-Cevâhirü’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye, Karaçi: Mîr Muhammed Kütübhâne baskısı, c. 1, s. 237. Maddeyi kitapta aç
Silsile
Leknevî’nin kaydettiği hoca ve talebe bağları, iki kuşak yukarı ve aşağı. Diğer fakihlerin biyografilerinde geçen bağlar da dahildir.