لقمان بن حكيم بن الفضل الفقيه الزاهد روى عن الإمام أبي الليث نصر ابن محمد بن إبراهيم السمرقندي من تصانيفه كتاب التفسير و تنبيه الغافلين والتبيان رواهما عن لقمان أبو حفص محمد بن إبراهيم البلدي الأخسيكتي
Ana SayfaFukahâel-Cevâhirü’l-mudıyye
Lâm harfi
el-Cevâhirü’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye · İbn Ebi’l-Vefâ el-Kureşî (ö. 775/1373). 6 madde.
باب من اسمه لقمان والليث واللؤلؤ
لؤلؤ بن أحمد بن عبد الله النحوي الضرير أبو الدر المنعوت بالنجيب ولد يوم التروية سنة ست مائة بدمشق سمع بدمشق من القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد الخراساني وأبي اليمن زيد بن الحسن الكندي وغيرهما سمع منه الحافظ الدمياطي وذكره فى معجم شيوخه قال البرزالي وأجاز لي وذكره الأردبيلي فى معجم شيوخه قال وكان شيخا فاضلا ورعا عارفا بالفقه والنحو وولى الإعادة بالمدرسة السيوفية من القاهرة وتصدر للإقراء بالجامع الحاكمي وصنف مات فى رجب سنة اثنتين وسبعين وست مائة ودفن بالقرافة
الليث بن سعد إمام أهل مصر فى الفقه والحديث قال قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان فى تاريخه رأيت فى بعض المجاميع أن الليث كان حنفي المذهب قال الشافعي رضي الله عنه الليث كان أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به وكان الليث من الكرماء الأجواد قال الذهبي يقال أن مدخله فى السنة كان ثمانين ألف دينار فما وجبت عليه زكاة قال قال منصور بن عمار أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال خذ بهذه الحكمة التى أتاك الله وأهدى إليه مالك لما حج صينية فيها تمر فأعادها مملوة ذهبا كان يقول لي قال لي بعض أهلي ولدت فى سنة اثنتين وتسعين والذى أوقن فى سنة أربع وتسعين وتوفي يوم الخميس نصف شعبان سنة خمس وسبعين ومائة ودفن يوم الجمعة بمصر بالقرافة الصغري وقبره يزار رأيته غير مرة
الليث بن علي بن الليث المؤدب الفقيه الفاضل سمع وحدث روى عنه أبو عبد الله الفارسي
الليث بن مسافر ذكر فى زلة القاري لو قرأ يسدر الناس أسطاطا بالسين مكان الصاد فى يصدر وبالطاء مكان التاء وجميع ما تجري على لسان القاري من هذا النوع من الخطاء فإن الجواب فيه أن الصلاة فاسدة فى قياس قول أبي مطيع البلخي ومحمد بن مقاتل والليث بن مسافر وأبي نصر محمد بن سلام وأبي عبد الله بن الأزهر وأبي حفص الكبير وأبي الحسن الكرخي وعلي القمي والحاكم الشهيد ولا تفسد صلاته فى قياس قول محمد بن سلمة وجماعة من فقهاء المتأخرين
الليث قال فى خزانة الأكمل قال أبو سليمان الجوزجاني مات ليث المروزي ولم يوص لأحد فباع محمد بن الحسن كتبه ومتاعه وهو لم يكن قاضيا يومئذ
بسم الله الرحمن الرحيم
el-Cevâhirü’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye, Karaçi: Mîr Muhammed Kütübhâne baskısı. Metin OpenITI külliyatındaki dijital nüshadan (JK000806) alındı. Sayfa numaraları bu baskıya aittir. OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0).